Как за 100 дней победить тягу к сладкому
Как же нас, сладкоежек, много! Даже среди моих знакомых зашкаливает количество тех, кто не может отказаться от сладостей, хотя желание такое есть.
17 марта 2020
4742 просмотра
Ну что же, мы с вами подошли к тому, что принципиально отличает прикладную медитацию от классической. И что, вероятно, выдает во мне таки коуча. Медитация медитацией, а ушки-то торчат.
Могла бы йогу преподавать, махнуть в Гималаи на пару лет, песни писать опять же. Но стала консультировать, да в основном предпринимателей. Почему?
Потому что я по своей природе очень практичный человек. Я окунулась в эзотерическое знание не чтобы убежать от реалий жизни и начать некий духовный поиск, а потому что увидела в медитациях мощнейший инструмент для практичной корректировки этих реалий.
Мое жизненное кредо «Сансара и есть Нирвана». Это древняя мудрость, которая многое для меня изменила.
Наши бытовые, практичные, простые и приземленные вопросы, задачи и пути — вот та самая Нирвана, которую ищут «особые духовные люди». Нирвана не в том, чтобы часами сидеть в позе лотоса и вдыхать запахи пачули и сандала. Нирвана в том, чтобы каждое действие обычной мирской жизни наполнять божественностью и благостью, которая есть в нас.
Хотя я провожу много работы, которую можно назвать духовной и эзотерической, я не стремлюсь расширить сознание и вместить в него космос. Возьмите любую травинку — это и есть космос, и за ним далеко ходить не надо.
Я не стремлюсь увидеть ауру человека и какое-то невидимое другим свечение — я вижу глаза человека, а в них столько энергии, обменяться бы ею.
Я не стремлюсь овладеть практикой выхода из тела или осознанных сновидений — осознанность в бодрствовании уже дает неимоверную благодать. А выйти из тела мы все в свое время успеем.
Я вижу много примеров того, как личность медитирующего разделяется на «я в медитации / на занятиях йогой / в ашраме» и «я в семье / я на работе / я в кругу друзей».
Там человек говорит о духовном, уходит в экстаз просветления, носит белые одежды. А дома может накричать на ребенка, предать друга, зарабатывать делом сомнительной этичности.
Это утрированный пример, конечно, но я думаю, вы поняли, о чем я. Медитация становится убежищем, где «я могу побыть другим человеком». А в жизни от этого мало что меняется. А иной раз меняется в худшую сторону: человек начинает свысока относиться ко всем, кто не настолько просветлен и осознан.
Но это не лицемерие. Это то, что я называю «не навели мосты».
Внутренний опыт создан, но он не переходит на ежедневные бытовые реалии. Поэтому в своем лучшем виде человек находится только в медитации или на сатсанге. Это само по себе не так уж плохо: лучше хоть иногда, чем никогда, правда? Ну и нервные соединения все-такие создаются, и поведение человека, как правило, хоть немного, но отражает изменения, которые приходят к нему в духовных практиках.
Но ведь можно и лучше. Можно навести мост и прекратить разделение «я в моем лучшем виде» и «я в моей обычной жизни». Можно постепенно превращать жизнь из «обычной» в чудо и благословение, которым она на самом деле является.
Как же навести этот мост? Вот об этом и последний принцип — Принцип Действия.
Зачем и почему?
Во-первых, тут работает элементарная причинно-следственная связь. Качественное действие несет собой качественный результат.
Во-вторых, медитация помогает определить, какое действие будет собственно качественным, потому что в медитации появляется ясность.
Обычно у нас в голове и в теле очень много шума, а на восприятие мира влияет очень много призм. Из-за шума и искажений, мы не можем ясно видеть и оценивать происходящее, и решения очень часто принимаем, как слепые котята. Или обманываемся тем, что кто-то может нам сказать, как действовать правильно.
Что тут произошло?
Вы просто устранили помехи и ясно увидели происходящее. Эта ясность принесла с собой решение.
В-третьих, так устроена наша нервная система, что закрепить новые состояния и заново открытые в себе качества можно только действием.
Если вы только на время погрузитесь в это состояние и никак его во внешнюю жизнь не перенесете, ваши устаревшие привычки, инстинкты и паттерны поведения быстро вернутся и вытеснят новые состояния.
Но если вы из нового состояния совершите действие, и более того — получите приятный вам результат, вы тем самым создадите для вашей нервной системы прецедент. «Похоже это полезная штука» — решит ваше тело, и закрепит соответствующие нервные связи в новое поведение.
Действие при этом может быть совершенно незначительным.
Я не советую срочно «выходить из зоны комфорта» и под кайфом от медитации резко менять жизнь.
Ваша главная задача — поменять «проводку» вашей нервной системы. Точнее вернуть ее к такому состоянию, в каком она изначально была задумана. А реалии жизни уже подтянутся.
Если же вы захотите изменить сразу и много, вы себя перегрузите, рано или поздно верх возьмет система выживания, и вами опять начнут управлять автоматические модели поведения. Потому что автоматические модели поведения для того и созданы, чтобы брать на себя управление в случае форс-мажора.
Не надо создавать себе форс-мажоры. Врастайте постепенно в нового себя, и в новую реальность. Это куда более эффективно.
Я советую держать при себе блокнот.
Перед медитацией обозначьте в блокноте ситуации, с которыми надо разобраться.
Если ничего актуального и горящего на данный момент нет, найдите сферу, в которую хорошо было бы внести улучшения.
Если вас что-то тревожит, есть проблема, нерешенная задача, обязательно запишите их. Это, в частности, поможет вам не отвлекаться на них во время медитации. Просто перед входом в медитацию вы даёте себе обещание к этим вопросам вернуться.
Акт записи их успокоит вашу тревожность в голове и подаст сигнал «ситуация под контролем». Ну и что, что вы пока понятия не имеете, что с ней делать.
Обозначив для себя внешние ситуации, отложите блокнот, оставляйте мысли о ситуациях в блокноте, и проводите медитацию.
Во второй стадии медитации, когда вы достигли состояние временной благости, вы можете использовать актуальные для вас проблемы, чтобы понаблюдать — какие истории, эмоции и состояния в теле они вызывают. И проработать их с помощью принципа наблюдателя и принципа тела.
После проработки вы обретете легкость, новый ресурс, ясность. Вы понаслаждаетесь этими состояниями, погрузитесь в них. Не надо в них нырять за решениями, они этого не любят.
Позвольте легкости и ясности вынести вас из выживательных и аналитических состояний. Почувствуйте просто жизнь в ее чистом виде.
Когда закончите медитацию и откроете глаза, побудьте немного в достигнутом состоянии, но с открытыми глазами.
Потом доставайте ваш блокнот и начинайте писать в нем решение отмеченным ситуациям.
Помните, вы не записываете то, что решили или обнаружили, нет.
Вы начинаете просто писать, позволяя самому процессу письма вести вас к решению. Фрирайтинг в классическом варианте.
Когда вы берёте ручку, у вас нет никакого решения, у вас есть только благость и ясность. Позвольте им найти для вас решение, а руке — записать его.
А записав решение, назначьте себе время и план его приведения в действие. Очень важно при этом, осуществляя решение, возвращать себя в состояние благости и ясности, в котором оно было получено.
И решение, и действия по его исполнению, должны стать не очередной обязаловкой или попыткой выжить, а отражением вашего нового состояния.
Вот таким образом вы постепенно и наведете мост между внутренним процессом медитации и внешней жизнью. И вам не нужно будет вырываться из круга Сансары, чтобы где-то найти таинственную Нирвану.
Вы обнаружите, что Сансара и стала Нирваной.
А тогда «грусть и печаль пройдет», как пел Борис Гребенщиков коню Гертруде.
Чего я вам от всей души желаю, и надеюсь, что практика прикладных медитаций этому поспособствует.
★ Все публикации марафона вы сможете найти в разделе «Проекты».