Приветствую участников марафона «Основы прикладной медитации». Медитация в наши дни — понятие не такое уж экзотичное. Ею занимаются многие, говорят о ней еще больше, найти почти в любом городе занятия медитацией большого труда не составит.

Я уж не говорю о том, сколько посвященных медитации видео можно найти в YouTube.

И вот что интересно: эффект медитации на качество жизни довольно впечатляющий. Занятия медитацией не требуют каких-то особых усилий, жертв и расходов. Как же так получается, что при всем при этом люди не просветляются повально и наш мир не зарос ромашками всеобщей любви?

А все просто: в большинстве техник медитации, которые можно найти и попробовать, упускается один важный принцип. Принцип тела. И потому информация о медитации остается информацией, которая сама по себе мало что изменит.

Популярные нынче техники медитации исходят из культур, у представителей которых тело было готово к медитации по умолчанию. Если точнее — тела медитирующих не были «испорчены» цивилизацией. Чего нельзя сказать про нас с вами.

Поскольку принцип тела в медитации не соблюден, никакие образы, никакие попытки воображать себя где-то, с кем-то и каким-то не принесут ощутимого эффекта, кроме временного расслабления.

Тело и сознание нынче разделяются. «Вот это — проблема физиологическая, с ней идем к врачу или в фитнес-клуб. А вот это — проблема психологическая, с ней идем к коучу или психологу и долго разговариваем». Даже в йоге появилось искусственное разделение на «хатха-йогу» и «медитацию». Хотя в классической литературе по йоге асаны и медитация — это лишь разные «лепестки» одного и того же процесса.

На самом деле то, что мы пытаемся решить анализом и разговорами, образами и воображением, пустило корни в нашем теле. И из тела с этим и надо начинать работать.

Как это происходит

Расскажу очень упрощенно, и сразу прошу тех, кто более сведущ в терминологии и тонкостях нейрофизиологии, слишком громко меня не ругать.

С раннего детства мы начинаем набирать сигналы: каков мир, в котором мы живем, каков я в этом мире, как себя в этом мире вести, как в нем выживать.

Причем сигналы эти мы набираем не на аналитическом или когнитивном, на эмоциональном и инстинктивном уровнях.

Так, если мама говорит: «Да все хорошо, мир прекрасен», но при этом нервно озирается по сторонам и вздрагивает от каждого звука, ребенок не воспримет мир через ее слова. Он воспримет мир через те эмоции, которые ее невербальные сигналы ему посылают. Любой эмоциональный ответ на мамину тревожность в ребенке сформирует нервную дорожку, которой он «пишет картину» мира и себя в нем.

Нервный сигнал при этом отправится в мышцы и создаст в них напряжение. Если ребенок воспринял «мир опасный, надо прятаться», то напрягутся мышцы, отвечающие за инстинкт «спрятаться». Если ребенок воспринял «маме плохо, надо спасать», напрягутся мышцы, ответственные за инстинкт «спасать».

В природе это совершенно нормально. За тем только исключением, что в природе щенок кинется прятаться или спасать, и действие будет выполнено, после чего мышцы и нервная система расслабятся. В человеческой среде такие действия как правило не выполняются, а наоборот активно запрещаются и подавляются, и поэтому напряжение мелких мышц не будет снято. Если ситуация повторяется многократно — в нашем примере, мама постоянно напряженная и пугливая — напряжение мышц станет хроническим. Мышцы уже будут напряжены сами по себе, потому что так развились.

Кроме того, все, что происходит в нашей нервной системе — это химическая реакция. Тело привыкает к этой химии, как оно привыкает к кофеину, наркотикам и алкоголю.

Напряженные мышцы отправляют обратно в нервную систему сигналы о том, что проблема не решена, действие на закончено. В ответ на эти сигналы формируется компенсация поведением, привычками, убеждениями, позицией тела, и так далее.

И вот из этого всего получается то, что мы называем «личностью».

Конечно, формируется это все не на ровном месте и не у всех одинаково. В нас генетически заложена «личность» — набор определенных свойств, качеств, поведенческая склонность, и так далее. В своем исходном виде эта личность уникальна и идеальна одновременно, все качества эти находятся в тонкой гармонии друг с другом и с миром. И эти же качества провоцируются в первую очередь эмоциональными триггерами, и на них как бы «надстраивается» личностный багаж.

Возвращаясь к нашему примеру: решит ли нервная система ребенка «прятаться» или «спасать», зависит от его исходника. Но то качество и поведение, которое сформируется описанным выше процессом, и которое, собственно, и будет сопровождать по жизни — это уже сильно искаженное и разбалансированное отражение «исходника».

Во взрослой жизни ребенок из нашего примера может заметить, что страдает от того, что очень боится мира, постоянно «прячется», упуская при этом возможности и радости бытия.

Он может пытаться себя уговорить «не бояться».

Он может медитировать, представляя, что мир вокруг него хороший, добрый и безопасный.

Он может постоянно бороться с миром, делая из себя «крутого парня».

Он может даже докопаться с помощью психотерапевта до поведения мамы, заселившего в него этот страх.

Но это все только даст временное облегчение, или создаст еще один слой компенсации.

Почему?

Потому что тело привыкло к химии «Страшно, прячься!», а связанные с этим поведением мышцы находятся в хроническом напряжении, к которому тело адаптировалось.

Тут имеет смысл отметить природу психосоматических болезней.

Как говорил БКС Айенгар, «Если мышца в нормальном состоянии, это равнина. По равнине река течет ровно. Так и кровь и лимфа текут ровно по равномерно вытянутым мышцам. Если мышца напряжена, то она стала холмом. А где холм, там долина. По ним река не течет ровно: на холме засуха, в долине наводнение. То же происходит и в теле».

Напряжение мелких мышц вызывает нарушение циркуляции крови и лимфы на этом участке. Ткани и иммунная защита там слабеют, и, если что-то случается, это место становится наиболее уязвимым для травм и болезней.

Подытожим

• Из сигналов, поступающих к нам извне, особенно в детском возрасте и особенно от травматичных ситуаций, наше тело на совершенно физическом уровне формирует нашу «личность».
• Тело кристаллизует истории про мир и себя в мелких и едва ощутимых мышечных зажимах. Развивает привыкание к химическому составу тех или иных эмоций и переживаний.
• И именно поэтому многие проблемы психики невозможно проработать на ментальном, когнитивном и даже эмоциональном уровне.

А медитации, в которых вы пытаетесь вызвать какие-то положительные образы себя, желанные ощущения, состояния и эмоции, в лучшем случае дают временный отдых и возможность убежать от проблем.

Нередко сами попытки расслабиться, не думать и создать для себя эти самые образы и ощущения требуют очень много энергии. Чаще наедине с собой остаться попросту страшно: на вас сразу обрушивается все то, что накоплено в вашем теле.

Поэтому многие люди решают, что медитация — это слишком сложно и не для них.

Но понимание принципа тела меняет все кардинально.

Например, я очень боялась летать самолетами. Сразу перед глазами картины катастроф и внутренняя паника. Истории, которые давал мне мозг, эмоции, которые у меня возникали, были слишком сильными, чтобы с ними справиться. Я зажималась и уговаривала себя не бояться. Оставаться с ними один-на-один я точно не могла.

На уровне историй и эмоций все очень страшно и бесконтрольно.

Но ведь истории — это не правда про мою объективную реальность сейчас.

А что объективно правда, это: у меня быстрее бьется сердце, у меня в горле образуется «пробка», а живот сжимается в большой холодный камень. Это все неприятно, но это значительно менее страшно, чем истории в моей голове. И значительно менее существенно, чем моя эмоция страха.

Я не могу наблюдать за историей «самолет может разбиться» и что-то конструктивное из этого сделать. История сильнее меня.

Но я могу наблюдать за всеми этими процессами в моем теле, и постепенно либо позволить им прекратиться, либо помочь им прекратиться.

Я могу глубже дышать, и тем снизить свой пульс.

Я могу расслабить живот и горло.

Процессы в теле, которые находятся под лучом внимания «растворяются» сами, обнажая под собой то, что нередко называют «ресурсом».

Да, часто достаточно просто навести «прожектор внимания» на знакомый процесс в теле, чтобы постепенно отпустило.

Когда мы ощущаем конкретное напряжение мышц, мы можем их расслабить осознанно или механически.

Бывает еще так, что мы ощущаем историю и эмоцию в теле, но это очень тонкое ощущение, и ни с какими конкретными мышцами оно не связано. По крайней мере проследить напряжение мышц невозможно.

Это ощущение имеет силу только когда оно подсознательно, и напрямую в нашем восприятии связано с концепцией «я».

«Страх это я» — так оно ощущается, если его не осознавать.

Когда мы наблюдаем за ощущением в теле, мы не пытаемся что-то в нем изменить. Мы разделяем это ощущение и свое «я». Когда ощущение отрывается от самоидентификации и перестает быть «я», а становится просто объектом наблюдения, оно растворяется.

И что ценно: после этого «растворения» не становится просто «нормально». Вы переходите на свой личный новый уровень.

Недоступные ментальной проработке состояния часто получается проработать, манипулируя телом. Изменение положения, расслабление, или повышение циркуляции в той или иной зоне способны изменить самоощущение.

Вы наверняка замечали такое.  Вот стоит перед вами проблема. И никак не решается. Но вечером тренировка в фитнес-центре, вы пошли, потому что надо на тренировки ходить. Потренировались, и тут оп — приходит гениальное и простое решение. Само. Вы его специально не искали. Бьюсь об заклад такое случалось хотя бы раз со всеми. Вместо тренировки может быть уборка дома, работа в огороде или дискотека.

Вы «растрясли» свое тело, в вашем сознании что-то попустило, а когда попустило, решение оказалось на поверхности.

Вот этот же принцип в прикладной медитации можно использовать более точечно и намеренно.

Как использовать принцип тела в медитациях

Развивать чувствительность к своему телу. Собственно, этим и занимается хорошая практика хатха-йоги.

Создавать для тела способствующие медитации позиции и использовать техники физического расслабления. Далеко не всегда в медитации достаточно просто «сесть ровно и удобно». Обычно перед медитациями готовим тело с помощью разных движений и поз. Медитация начинается уже на этом этапе, потому что мы через движения начинаем повышать осознанность к своему телу.

Во время медитации мы с помощью одеял, подушек, полотенец и специальных аксессуаров для йоги создаем телу то положение, в котором желаемые состояния приходят наиболее физиологично. Например, невозможно работать с эмоциями, если в положении сидя у человека напрягается или сжата грудная клетка (а это практически 80% современных людей). Тогда с помощью подставок мы грудную клетку раскрываем, и позволяем новым состояниям прийти.

Работая с проблемными состояниями в медитации, нужно переводить внимание на то, как они ощущаются в теле. Это очень тонкие ощущения, именно поэтому так важно повышать чувствительность к своему телу.

Снимать мышечные зажимы в теле, отпуская поведенческие паттерны, эмоции и истории. И оздоравливая свое тело одновременно.

В заключение могу сказать: если вам казалось, что медитация никак не для вас или что какие-то из ваших психологических или поведенческих проблем не решаются, не все потеряно.

Тело — часто упускаемое звено в работе с психикой и в подготовке к медитации — таит в себе фантастические решения. Попробуйте.

Практика к сегодняшнему этапу марафона

Саморазвитие #медитация