Когда мы излечиваемся от болезней, избавляемся от проблем, личностно растем и развиваемся — в каком направлении мы при этом движемся?

Что такое «полноценный человек», «душевное здоровье», «оптимальное функционирование»? Универсальны ли эти понятия?

Что останется, если оставить за скобками культурно-исторический контекст — различия, вносимые спецификой исторической эпохи и места, а также особенностями личности основателя той или иной психотерапевтической школы?

В поисках ответа на эти вопросы 55 психологов-исследователей под руководством Криса Петерсона и Мартина Селигмана («отца» позитивной психологии) три года читали и сопоставляли религиозные и философские источники, выделяя «телос», цель развития человеческой личности. В итоге в 2004 году они выделили 24 «сильные стороны характера/личности». Сильные стороны характера/личности — это определенные ценности и индивидуальный стиль воплощения каждой из них в действиях. Эти 24 сильные стороны объединяются в шесть групп — добродетелей.

Дальше ученые провели масштабное кросс-культурное исследование (в 52 странах), чтобы проверить, действительно ли эти сильные стороны универсальны и ценны для представителей разных культур.

Оказалось, что да, универсальны.

Первая группа — добродетель мудрости/познания

В эту группу входят когнитивные сильные стороны, связанные с обретением и использованием знаний

1. Креативность (творческость, оригинальность)

Придумывать новые продуктивные способы отражения/выражения впечатлений и переживаний, а также новые способы создавать что-то (речь здесь идет далеко не только об искусстве).

2. Любознательность (интерес, поиск новизны, открытость опыту)

Интересоваться, как что устроено и почему разные явления происходят именно так, а не иначе; увлекаться той или иной темой или предметом; занимать исследовательскую позицию.

3. Критическое мышление (вынесение суждений, оценки; продумывание последствий; взгляд на ситуацию с разных точек зрения)

Тщательно рассматривать темы и взвешенно принимать решения; пересматривать собственные убеждения и позиции в свете новой информации; непредвзято мыслить и выносить суждения.

4. Любовь к учению

С удовольствием осваивать новые умения и знания, как самостоятельно, так и в рамках учебных программ (эта сильная сторона близка к любознательности, но отличается от нее систематичностью приумножения знаний и умений).

5. Мудрость

Уметь схватывать суть многопланового явления, объяснять другим сложные вещи, помогать советом или вопросом.

Вторая группа — добродетель мужества

В эту группу входят эмоционально-волевые сильные стороны, подразумевающие преодоление препятствий, внешних или внутренних, на пути к желаемым целям.

6. Храбрость (отвага)

Не бежать от трудностей, вызовов, угроз или боли; отстаивать то, что считаешь верным, даже если противник силен; действовать в соответствии с убеждениями, непопулярными и не находящими поддержки (эта сильная сторона может подразумевать физическую активность, но не обязательно).

7. Упорство (постоянство, усердие)

С удовольствием доводить до конца начатое, двигаться по выбранному курсу, невзирая на препятствия.

8. Честность (аутентичность, соответствие себе, внутренняя цельность)

Говорить правду, а в более широком смысле — «быть настоящим», не притворяться, действовать и говорить искренне, не стараться показаться кем-то, кем не являешься; принимать ответственность за свои чувства и поступки.

9. Бодрость (энергичность, задор)

Относиться к жизни с радостным возбуждением, энтузиазмом; полностью вкладываться в то, что делаешь; относиться к жизни как к приключению; чувствовать себя живым, включенным.

Третья группа — добродетель человечности

Межличностные сильные стороны, связанные с дружбой и заботой о других.

10. Любовь (умение любить и быть любимым)

Высоко ценить близкие отношения с другими людьми, особенно те, в которых есть чувство общности и взаимная забота.

11. Доброта (щедрость, взращивание, забота, сострадание, бескорыстная любовь, поддержка)

Делать людям приятное и полезное; помогать людям; заботиться о них.

12. Социальный интеллект (эмоциональный интеллект, межличностный интеллект)

Осознавать чувства и желания (свои и чужие); знать, как себя вести в разных социальных ситуациях; знать, что радует других людей, вызывает у них сильный отклик.

Четвертая группа — добродетель справедливости

Гражданские сильные стороны, способствующие хорошей жизни в сообществе

13. Работа в команде (гражданственность, социальная ответственность, лояльность)

Хорошо работать в команде или в группе; быть лояльным группе; делать свою часть работы.

14. Равенство (справедливость, непредвзятость)

Относиться ко всем людям по справедливости; не давать чувствам склонять в ту или иную сторону решения в отношении других людей; давать всем равные шансы, по справедливости.

15. Лидерство

Вдохновлять группу, частью которой являешься, доводить дела до конца и в то же время поддерживать хорошие отношения с членами группы; организовывать групповые активности и отслеживать их реализацию.

Пятая группа — добродетель умеренности

Сильные стороны, которые защищают от впадания в крайности:

16. Прощение (великодушие)

Прощать тех, кто поступил плохо и причинил вред; признавать несовершенства других людей; давать им второй шанс; не быть мстительным.

17. Скромность (смирение)

Не «выпячивать себя», позволять плодам своих трудов говорить самим за себя; не считать себя чрезмерно выдающимся, «особенным».

18. Благоразумие

Принимать решения с осторожностью; не идти на ненужный риск; не говорить и не делать того, о чем впоследствии можешь пожалеть.

19. Саморегуляция (самоконтроль)

Управлять своими чувствами и действиями; быть дисциплинированным; не идти на поводу у своих сиюминутных желаний и эмоций.

Шестая группа — добродетель трансценденции

Сильные стороны, создающие связь с миром и дающие смысл.

20. Восхищение (умение ценить прекрасное и наслаждаться им, благоговение)

Видеть и ценить красоту, совершенство, мастерство исполнения в разных сферах жизни — в природе, в искусстве, в математике, в науке, в повседневной жизни и быте.

21. Благодарность

Отмечать то хорошее, что есть, и благодарить за него.

22. Надежда (оптимизм, ориентированность в будущее)

Верить в лучшее будущее, активно действовать, чтобы строить его; верить в возможность и осмысленность действий ради лучшего будущего.

23. Юмор (шаловливость, легкость)

Любить смеяться и веселиться; веселить и смешить людей; видеть смешное и веселое в самых разных ситуация.

24. Духовность (вера, религиозность, миссия)

Иметь связную систему убеждений, касающихся высшего смысла существования вселенной; понимать, какое место сам занимаешь в этой великой схеме; опираться на свои убеждения о смысле жизни и при необходимости находить в них утешение.

Теперь мы точно знаем, что такое «развитие личности» — это развитие ее сильных сторон.

У каждого человека есть свои особые «самые сильные стороны» — 4-5 или больше — и они складываются в уникальную конфигурацию. При этом ни одна конфигурация не лучше другой, каждая из них ценна. Более того, конфигурация «самых сильных сторон» может меняться с течением времени.

Сильные стороны — это не выдающиеся врожденные способности, которые либо есть, либо нет. Их можно намеренно развивать, исследуя и трансформируя себя в этом процессе. Каждая из сильных сторон может быть оптимально развита, переразвита или недоразвита (в последних двух случаях это уже не добродетель, а что-то иное).

Каждая из сильных сторон поддерживает оптимальную реализацию остальных. Когда мы действуем, «включая» свои сильные стороны, мы попадаем в то самое «состояние потока», о котором писал Михай Чиксентмихайи.

То есть, чтобы развиваться как личность, наша задача —

• прояснить ценности,
• лучше настроиться на них,
• осознать, как именно они проявляются в наших действиях и
• создать новые привычки, которые помогут наилучшим образом реализовывать эти ценности, воплощая уникальный стиль деятельности каждого человека.

На любом из этих этапов бывают весьма полезны письменные практики.

24 вопроса для анализа сложной ситуации

У каждого из нас какие-то стороны личности более развиты, мы прибегаем к ним, не задумываясь, и именно этими своими сторонами взаимодействуем с большинством ситуаций. Однако если мы взглянем на ситуацию с каких-то других сторон, менее привычных нам, мы, скорее всего, заметим в ней что-то неожиданное и сможем действовать более осознанно и гибко (а не на «автопилоте»).

На любую ситуацию можно взглянуть как минимум с 24 разных сторон и задать к ней вопросы. Воспользовавшись своим умением задавать хорошие вопросы и знанием о 24 сильных сторонах личности, я сформулировала вопросы для анализа сложной ситуации.

Выбираем ситуацию

Выберите текущую, актуальную ситуацию «средней величины» (длящуюся не менее недели или повторяющуюся), которая значима для вас, вызывает сильные чувства, но при этом не катастрофична и не несет угрозы полного краха.

В эту ситуацию вовлечены люди, с которыми вы находитесь в каких-то длительных отношениях. В этой ситуации для вас довольно много неясного и дискомфортного.

Вам понадобится несколько кусочков времени минут по 15-20. Лучше всего использовать таймер и писать по 10-15 минут за один присест, потом переключаться на какие-то другие дела, а потом возвращаться к вопросам вновь. Эта работа может занять несколько дней.

• Для начала опишите ситуацию в нескольких предложениях (на 1/3 – 1/2 страницы).

• После этого перечитайте список вопросов ниже и отметьте для себя, какие из них вам полностью понятны и ответы на них прямо сразу «лезут в голову». Это вопросы, в которых выражаются ваши самые сильные стороны. Поставьте таймер на 10 минут и кратко запишите для себя ответы на эти вопросы (можно просто ключевыми словами, важно, чтобы потом вам было легко вспомнить, что именно вы имели в виду). Поставьте таймер еще на 5 минут и напишите, что вы вынесли для себя из этих вопросов и своих ответов.
• В следующий раз, когда у вас будет 15 минут поработать с ситуацией, выберите один вопрос, который, как вам кажется, совсем какой-то непонятный или «не прикладывается» к выбранной вами ситуации. Поставьте таймер на 10 минут и попробуйте письменно ответить на этот вопрос. Потом поставьте таймер еще на пять минут и запишите, какие чувства у вас возникали, пока вы отвечали на этот вопрос, и что вы выносите для себя из этого упражнения.

Дальше чередуйте один вопрос полегче — один посложнее.

Вопросы

1. О каких совершенно диких и фантастических способах разрешения/преобразования этой ситуации я еще не думал/а?
   
   
2. Что в этой ситуации можно исследовать? На какие «как», «почему» и «что из этого выйдет» можно попробовать найти ответ?
   
   
3. Чему эта ситуация приглашает меня научиться? Какие знания и умения могут мне помочь справляться с ней лучше?
   
   
4. Какие у меня есть убеждения, касающиеся этой ситуации? Как они возникли? Каковы противоположные убеждения? На чем они основываются? Где я начинаю действовать на автопилоте («дальше как в тумане»)?
   
   
5. Если бы ко мне за советом обратился человек в похожей ситуации, на что бы я порекомендовал/а ему обратить внимание? В чем тут суть?
   
   
6. Чего я изо всех сил не хочу в этой ситуации делать, но понимаю, что это необходимо, и знаю, что сделаю?
   
   
7. Какую линию нужно выдерживать в этой ситуации, пусть это и может быть сложно? От чего я решаю не отказываться, что я буду продолжать делать, несмотря на трудности?
   
   
8. Что я на самом деле чувствую в этой ситуации, хотя ловлю себя на том, что «не должен (не должна)» этого чувствовать? Чего я хочу, пусть мне и неловко в этом признаться даже себе? Что я считаю правильным?
   
   
9. Что в этой ситуации приглашает меня в приключение? Какой шанс она мне дает? Как я чувствую в своем теле, что эта ситуация стоит того, чтобы полностью включиться в нее, прожить ее, испытать ее?
   
   
10. Как прожить эту ситуацию так, чтобы в результате было больше общности, близости и любви?
    
    
11. Где в этой ситуации не хватает заботы, поддержки и нежности? Кто в этой ситуации обижен? Как нужно действовать/общаться в этой ситуации, чтобы в итоге все почувствовали себя лучше?
    
    
12. В чем возможные причины, почему участники ситуации ведут себя именно так, а не иначе? Как я могу в этой ситуации повести себя максимально красиво, с достоинством, в соответствии со своими ценностями и общими правилами приличия?
    
    
13. Как в этой ситуации распределяется ответственность? Если эта ситуация затрагивает некое социальное целое (семью, группу, организацию, команду, сообщество), что было бы хорошо сделать мне, чтобы поддержать это социальное целое? Есть ли у меня представление о том, что хорошо было бы сделать ради блага социального целого другим участникам ситуации? Как я могу сообщить им об этом?
    
    
14. Кто в этой ситуации автоматически получает больше преимуществ? Как можно уравновесить ситуацию, чтобы у тех, чьи интересы/возможности ущемляются, появился бы шанс высказаться, быть услышанным, удовлетворить свои потребности?
    
    
15. Что и как можно сделать, чтобы направить активность участников ситуации в конструктивное русло? Чтобы потом участники, по возможности, вспоминали эту ситуацию с гордостью и удовольствием?
    
    
16. Есть ли в этой ситуации моменты, где кто-то поступил плохо со мной, и я на этом «застреваю»? Что может помочь мне «отпустить» эти моменты и простить тех, кто так или иначе обидел меня?
    
    
17. Какими аспектами своего поведения в этой ситуации я доволен (довольна)? Что для меня настолько естественно, что мне было бы неловко, если бы на это обратили внимание и начали меня за это хвалить? Что мне нравится делать, как «невидимому ангелу-хранителю»?
    
    
18. Что в этой ситуации делать или говорить не стоит, потому что потом, возможно, придется расхлебывать неприятные последствия? А где нужно заранее «подстелить соломки», на случай неблагоприятного развития ситуации?
    
    
19. От удовлетворения каких сиюминутных желаний и потребностей в этой ситуации имеет смысл отказаться — чтобы двигаться к реализации больших и значимых целей в будущем? Что мне нужно делать, пусть понемногу, но систематически, чтобы изменился (изменилась) я – а тем самым, и ситуация?
    
    
20. Какие аспекты этой ситуации совершенны, красивы, вызывают вдохновение? Где проявляется мастерство — природы или человека?
    
    
21. Что в этой ситуации уже хорошо? За что и кого можно поблагодарить?
    
    
22. К каким хорошим последствиям может привести эта ситуация, если лучшие тенденции, присутствующие в ней, будут развиваться? Что можно сделать, чтобы поддержать развитие этих лучших тенденций?
    
    
23. Что в этой ситуации смешного? Как можно добавить смешного в эту ситуацию? Что можно сделать, чтобы развеселить и рассмешить участников ситуации?
    
    
24. Как эта ситуация помогает мне соприкоснуться с Чем-то Большим в моей жизни? Каков ее смысл в моем духовном поиске? Как ее можно использовать для духовной практики? Что может измениться в этой ситуации, если я внесу в нее то качество присутствия, которое дает духовная практика?

Саморазвитие #Вопросы #кризис #Письменные практики